Пришествие отца Сергия

Владыка Сергий (Чекуришвили), митрополит Некресской епархии (Грузия)

Я видел как смотрели на отца Сергия, митрополита Некресской епархии,   сотни прихожан, как приветствовали простые горожане, как прислушивались к каждому слову лица начальственного вида, как жаждали прикоснуться к его руке верующие… Был  его гостем  в резиденциях епархии в Кварели и в Лагодехи, в построенных Сергием  монастырях, отстроенных церквях, открытой им духовной семинарии в древней царской крепости - храме Греми…  Поражался тщанию, с каким ведутся дела в немалом хозяйстве епархии, - с резвящейся в горном ручье форелью, бродящим в подвалах монастырским вином, колосящимся на полях хлебом. Смотрел как смиренные послушницы, юные девы в чёрном, с любовью выписывают в иконописной мастерской лики святых.  Видел как  парят над Алазанской долиной кресты оживлённого Сергием  храма  Некреси, слышал какой святой музыкой несётся  над Лагодехи звон колоколов восстановленного им собора Казанской Божьей Матери.  

Есть в истории заалазанской церковной жизни  известный святой,  Авив Некресский. Один из тринадцати сирийских отцов, прибывших в 6-м веке из Сирии и основавших в Грузии монашество.   Пришел Авив в горящее тысячами огней  языческих капищ Заалазанье, взял крест, ходил с ним по городам и сёлам своей епархии, искоренял везде грубое суеверие и тушил мерзкие огнища Церкви, возвращая совращённых огнепоклонниками христиан в лоно Церкви Христовой.

Образ Авива Некресского вспомнился сам собой, и мне, человеку невоцерковленному, не знающему духовных предписаний и церковных канонов,  простительно  будет, надеюсь, моё сравнение отца Сергия с его древним  предшественником. 

Отец Сергий пришёл в девяностых  в край, переживший нашествие атеистов.  Кресты с лагодехского храма Казанской божбем матери были сброшены, а сам храм превращён в склад парашютов. Духовная жизнь едва теплилась в крохотном русском домике на окраине городка, приспособленном  под церковь.  Молчаливые старушки в чёрном сходились на службы, а мы, красногалстучные школьники, смеялись  над их,  как мы были уверены, отсталостью, безапеляционно повторяя внушённое в школе: «Бога – нет!».  Пришёл отец Сергий и увидел  разор - разор церквей и богопустынство душ.  Многие говорят, и я повторю вслед за многими: "Отец Сергий восстановил Заалазанье в Христовой вере".    

Некресская  епархия  обнимает в себе   православные приходы двух заалазанских районов, Лагодехи и Кварели.  Постоянная резиденция митрополита находится в Кварели, кафедральный собор - в Лагодехи. Митрополит время от времени проводит в соборе службы, собирающие множество прихожан. Службы идут то на грузинском, то  на русском языках. Оба языка для отца Сергия родные. Первый от рождения, второй - от годов учёбы в  институте в Харькове и от учёбы в духовной семинарии Сергиево-Посадской лавры.

13  апреля  у отца Сергия ( в миру  Зураба Чекуришвили), день рождения. И 30 лет монашеского пострига. Сайт "Православие.ру" опубликовал о нём статью.

С удовольствием знакомлю с ней читателей сайта. 

От всей души поздравляю  владыку Сергия с днём рождения и с юбилеем!

                                                                                                                 Пётр Згонников

                                                       --------------------------------- 

                                                                 Ольга Рожнёва 

                                ЧУДЕСНЫЕ ИСТОРИИ МИТРОПОЛИТА НЕКРЕССКОГО СЕРГИЯ

«Нет на свете места лучше нашего Лагодеха»

"Нет на свете места лучше нашего Лагодеха" (Людвиг Млокосевич)

Ранним февральским утром 2017 года мы едем в Лагодехи, в гости к митрополиту Сергию (Чекуришвили). Людвиг Млокосевич, российский и польский зоолог и ботаник, путешественник и пионер изучения природы Кавказа, писал: «Нет на свете места лучше нашего Лагодеха». И сейчас у нас есть возможность проверить его слова на практике.

Мы проезжаем Алазанскую долину и углубляемся все дальше в Кахетию. Лагодехский район — это самый дальний, восточный район Кахетии и Грузии, а Лагодехи, с населением около семи тысяч жителей, — фактически пограничный город: в трех километрах погранпереход, через который можно уйти в Азербайджан. Лагодехский район — многонациональный, почти каждое село имеет свой этнический колорит.

Ещё недавно эти места были символом грузинской глуши, но лагодехский национальный парк в последние годы привлекает все больше посетителей. В 1912 году здесь был основан заповедник с площадью 24000 га, полный зелени и прохлады, горных водопадов и альпийских лугов, бесчисленных родников и серных источников. Ущелье, прикрытое высокими отрогами Кавказского хребта, сохранило от воздействия ледника свою природу и позволило выжить многим доледниковым растениям. Здесь также много диких животных: кабаны и косули порой забредают прямо в огороды жителей Лагодехи, а по ночам слышится вой шакалов и волков. 

Митрополит Некресской епархии Сергий (Чекуришвили), духовный наставник здешних краев, встречает нас радушно. Владыка приболел и неважно себя чувствует, но, будучи человеком жертвенным, не отказывает нам в гостеприимстве. По нашей просьбе он рассказывает удивительные истории о своей епархии и о самом себе: о том, как пришел к Богу, как стал священнослужителем и митрополитом, о Промысле Божием в своей жизни, чудесном восстановлении храма в Лагодехи и многое другое.

Бога никогда не обманешь

Я родился в 1959 году в верующей семье в городе Рустави, в 30 км от Тбилиси. В округе не было ни одной открытой церкви. Яйца на Пасху красили — вот и всё, что оставалось. Но родители мои верили в Бога, и я в детстве всегда знал: Бог есть.

Когда я учился в восьмом классе, папа сказал мне:

— Сынок, пора поговорить о серьезном... Мир стал такой лукавый, враг сильно действует... Может, когда и придется тебе в жизни слукавить, но запомни навсегда: Бога никогда не обманешь.

Эти его слова я запомнил на всю жизнь.

Господь услышал мои молитвы!

Промысл Божий действует в жизни каждого человека, только иногда он скрыт, а иногда проявляется явно. Первое явное проявление Промысла Божьего в моей жизни случилось, когда я служил в армии, в ракетных войсках, в Кингисеппе. А я был рослым, крепким парнем-спортсменом. Хорошо играл в футбол, волейбол — удар у меня был очень сильный. И вот меня взяли в спортивную роту, в город Остров Псковской области. И все время куда-то вызывали, на какие-то тренировки и соревнования. Один майор меня отправлял на соревнования и, как я позднее узнал, за это деньги получал.

Как-то он отправил меня в Великие Луки, а там попросили отдать меня в команду физкультурного факультета института. И майор этот как-то так устроил, что я и играл в волейбол за эту команду, и учился, и в его части числился.

По молодости я подрался, меня из института выгнали, и моей персоной заинтересовались. Выяснили, что я вроде бы в армии служу. Вернули в часть и завели дело. Помню, как лейтенант юстиции Федотов вызвал меня и говорит:

— Ты должен дать показания на своего майора. Ему — максимум звездочку снимут, а тебе, молодому парню, тюрьма грозит.

А я вообще-то был честным парнем. Помнил отцовские наставления. И у меня свои понятия были: никого нельзя закладывать. Я молчу. Потом говорю:

— Я этого не могу сделать. Показания давать не буду.

А он достает документы: оказывается, этот майор не одного меня так отправлял, а ещё 17 солдат. Я все равно отказываюсь. Завели на меня дело: семь месяцев отсутствовал в части. Могут обвинить в дезертирстве и срок дать. И вот сижу я на гауптвахте и молюсь:

— Господи, помоги мне выкарабкаться из этой ситуации — а я в течение трех лет каждый год буду тебе по барашку жертвовать.

Слышу — шум в коридоре. Привезли старые парты, отправили меня с них краску счищать. И я невзначай руку поранил, и краска попала под ноготь. Я даже внимания на такой пустяк не обратил — а через три часа у меня рука огромная стала. Меня тут же увезли в больницу. Лежу я в больнице, и на второй день приходит весточка из военной прокуратуры: простите, что потревожили, служите дальше спокойно.

И тут я почувствовал, что Господь услышал мои молитвы! Мне тюрьма грозила — и вдруг, неожиданно все закончилось, без каких-либо последствий.

Некреси. Один из храмов

Ничего не бойся — Я с тобой

Вернулся я домой. Отцу говорю:

— Папа, нужно барашков!

А у отца дядя был монах. Во времена Хрущева всех монашествующих разогнали, кто отказался уйти из монастыря — тех поубивали. Дядя жил дома, но как монах. И папа, глядя на его нелегкую судьбу, боялся, как бы мы, его сыновья, тоже не решили вдруг стать монахами.

У меня брат — заслуженный художник Украины, и, как человек творческой профессии, смолоду носил бороду. И папа его за эту бороду ругал, она ему о монашеской жизни и тяжелой участи монахов в Советское время напоминала. А я потом, когда принял монашеский постриг, тоже приехал с бородой, да ещё и с длинными волосами, заплетенными в косичку. Папа был в шоке. Но это было позднее, а пока я стал просить у папы баранов.

В первый год зарезал я барашка, ладно. На второй год папа стал уже меня ругать:

— Я тебе деньги даю, чтобы ты питался нормально, а ты их на барашков тратишь?! Уж не хочешь ли ты на своего дядю-монаха похожим быть?!

На третий год папа совсем разгневался, стал очень сильно ругаться. А у нас была очень верующая соседка, Мария, и я пошел к ней — хоть немного душу отвести. У неё дома была Библия — редкость в те времена. Попросил я у неё эту Библию почитать, открыл первую попавшуюся страницу и читаю первую строку:

— Я с тобою, и никто не сделает тебе зла.

И я так сильно воспрял духом! Мы снова закололи барашка, и папа успокоился — не стал больше ругаться.

Как моя душа в другом мире оказалась

Я поехал после армии в Харьков, к брату. Решил там поступать в институт физкультуры. У нас тогда была одна страна — Советский Союз. Поступил, учусь. И вдруг у меня заболел сломанный зуб, надо корень доставать. А я очень боялся зубы удалять. Подраться не боялся с кем угодно, а зубы удалять боялся.

"Когда икону резали - она начала стонать". Икона Казанской Божьей Маетри в кафедральном соборе в Лагодехи

Брат привел меня к стоматологу, попросил обезболить. Врач делает мне укол, а у меня оказалась аллергия. И я вдруг почувствовал, что умираю — душа отделилась от тела. Вижу сверху, как сижу в кресле, точнее, как мое тело сидит в кресле, стоматолог зуб рвет, а моя душа — в другом мире.

И сначала я увидел ад. Там ощутил страшную боль. Такую боль, словно у меня бормашиной мозг сверлят. Ещё увидел множество людей, которые терпели страшные мучения, их мучили. Помню какую-то женщину, которая страшно кричала от боли.

Затем я попал совершенно в другое место. Увидел северное сияние какое-то — свет мерцает. Это было так чудно! Потом я увидел Кого-то — и почувствовал такую радость, что хотел этому Кому-то руки целовать. Понял, что это Сам Господь. Знаете, на Земле не бывает такого милого сердцу человека, к которому испытываешь такую любовь... Даже к маме и папе такой любви не чувствуешь.

Потом моя душа задрожала и почувствовала, что её хотят вернуть назад, в тело. Мне было настолько там хорошо, что я стал просить, чтобы меня в том мире оставили. Но мне сказали: «Еще рано». И я почувствовал, как вернулся в тело. Очнувшись, понял, что видел что-то сверхъестественное — и пошел в храм.

Архиереем будешь!

В храме я познакомился с матушкой Антониной. Ей исполнилось уже 82 года, и она с юности была монахиней. Я проникся к ней доверием и рассказал о своем видении. Матушка мне объяснила, что это мне приоткрылся духовный мир. Сама она была очень духовным человеком. Стала мне давать читать святых отцов. И ещё она мне сказала совершенно непонятную для меня и невозможную на тот момент фразу: «Архиереем будешь!».

Пришел я в храм — высокий, видный молодой парень, футболист. А раньше власти старались молодёжь в Церковь не допускать, и священники даже боялись со мной разговаривать, чтобы им от уполномоченного не попало. Но матушка Антонина была очень мудрая и меня во многом наставила.

Как-то стою в храме, ко мне подходит одна молодая и красивая узбечка. И жалуется, что у неё денег нет. Я ей дал десять рублей — по тем временам хорошие деньги, булка хлеба пятнадцать копеек стоила. Тогда она говорит: «А мне ночевать негде». А я и не понял, что это она так со мной кокетничает. Матушка Антонина увидела и говорит:

— Сынок, убегай отсюда, я с ней сама разберусь!

И вот стал я ходить в храм и запоем читать духовные книги. Передо мной открылся совершенно новый мир. Прошло какое-то время, и матушка мне говорит:

— Сынок, ты духовно очень сильно вырос. Я больше ничего не могу тебе дать — поступай в семинарию!

Думаю: нужно сначала начатое дело до конца довести — институт закончить, получить высшее образование, а тогда уже и в семинарию. Но мне уже было неинтересно в институте учиться: я хотел к Богу. Стал часто ходить в храм, меня там все бабушки знали. Главное, кроме меня, парней нет, я один — и бабушки. Мое мирское имя Зураб, так они меня ласково звали: Зурабчик. Радуются и приговаривают:

— Тебе, Зурабчик, священником надо стать!

Явный ответ на молитву

Как-то поехали мы с другом на выходные к нему в деревню отдохнуть. Деревня Мерефа, 30 км от Харькова. А я до этого писал отцу, просил послать мне немного денег. И поскольку знал, что в выходные буду в деревне, написал деревенский адрес.

Пошел на почту получать деньги — и оставил там свой паспорт, забыл его там где-то. Едем домой, смотрю: паспорта нет! А до этого я уже ронял паспорт в воду и испортил, и меня сильно ругали в паспортном столе. И теперь я страшно испугался. Слышал, что если 150 молитв Пресвятой Богородице прочитать — Она помогает. Я стал молиться. Прочитал.

Возвращаюсь в общежитие. А у меня там был святой уголок — я его никому не показывал: иконы, молитвослов, Евангелие. Открываю двери, захожу в свою комнатку — на стуле лежит мой паспорт. Я сначала очень испугался. А потом успокоился: если Бог Землю сотворил, неужели Он не может поручить кому-то мой паспорт принести?! И я снова почувствовал явный ответ на свою молитву, такое у меня соприкосновение с Господом произошло...

Как к Богу пошел — все деньги сразу пропали

До того, как я пошел к Богу, у меня денег было очень много. Стипендию получал в институте 40 рублей, от футбольной команды — 120 рублей, папа присылал 150 рублей каждый месяц, да ещё брат подкидывал. Я был богатый человек!

А как к Богу пошел — все деньги сразу пропали. Папа узнал о моих намерениях поступить в семинарию, о том, что я в церковь хожу, и сказал:

— Если ты такой умный — пусть тебя Бог и кормит!

Вместо лекций научного коммунизма я в церковь ходил — появились прогулы, и стипендии я лишился. Играть в футбол перестал — и зарплаты от команды нет. Остался я без денег.

Как-то вышел из учебной аудитории в коридор и слышу, как декан преподавателю философии говорит про меня:

— Надо Зураба отчислять, он опозорил наш институт — почти попом стал. Единственный грузин к нам поступил — и вот такое дело...

Как моя покойная бабушка мне Библию подарила

В резиденции Некресской епархии в Кварели

Когда я в институте учился, у меня был друг, Сергей, он сейчас Оптинский игумен. Сережа работал на заводе имени Т.Г.Шевченко, а я в футбольной команде завода играл за харьковский «Маяк», вторую лигу. У меня тогда денег уже не было, и он подарил мне как-то десять рублей.

В Харькове тогда продавали очень вкусные яблоки, правда, дорогие: пять рублей килограмм. А я хотел панихиду по бабушке отслужить. И мне очень хотелось что-то положить на панихидный столик-канунник, угостить людей чем-то вкусным, чтобы они бабушку мою помянули за упокой. И вот я купил килограмм яблок на пять рублей и отнес на панихиду.

А до этого мне один сотрудник КГБ сказал:

— Я за тобой слежу и понять не могу: дурак ты или не дурак... Ты молодой. При деньгах. Зачем ты в церковь ходишь?!

Священник в храме не хотел, чтобы я на панихиде присутствовал, их тогда гоняли, если они молодежь в храм привлекали. И он мне говорит:

—Вы идите, молодой человек, я потом вашу панихиду отслужу.

А я отвечаю:

— Нет, я хочу остаться в храме и помолиться.

И остался — упертый — я же грузин.

Служит батюшка панихиду, а у меня такая радость, словно моя бабушка рядом со мной стоит. И у меня слезы текут. Помолились мы, панихида закончилась, я оборачиваюсь — стоит рядом Тамара Викторовна, старушка-свечница, мы с ней дружили, и говорит:

— Зурабчик, ты же хотел Библию купить. Привезли в наш храм Библии — по 70 рублей.

А тогда Библию было не достать — нигде не продавали. Выхожу я из храма и думаю: где же я возьму 70 рублей?! И вдруг мне навстречу идет мой друг по футбольной команде и радостно мне сообщает:

— Зураб, вот мы заняли первое место на первенстве Украины на внутреннем розыгрыше — так нам на заводе премию выписали. Иди, получай!

А меня уволили три месяца назад. Прихожу — и, к моему изумлению, мне дают премию — сто рублей. И я сразу же побежал и купил себе Библию — подарок от моей покойной бабушки.

Думаю, что Бог все сотворил!

Во время сессии попал я на экзамен к тому самому преподавателю философии, которому декан говорил, что меня отчислять из института нужно. А мне вопрос попался о первичности материи. Я и говорю:

— Простите, но не могу сказать, что материя первична, а сознание вторично — это будет отречение от Бога.

—А что ты сам думаешь по этому поводу?

— Думаю, что Бог все сотворил.

И начал преподавателю рассказывать о сотворении мира. Он подумал и говорит мне:

— Знаешь, а у меня самого сестра — верующая. Иди, вот твоя зачетка.

Смотрю, а там «четверка» стоит.

Если тебя примут к нам в семинарию — то учись

Бабушки мои в храме видят, что у меня совсем денег нет, собрали мне 18 рублей и советуют:

— Поезжай, сынок, в семинарию поступать.

Я и поехал в Троице-Сергиеву лавру. Пошел к старцу, отцу Науму. Он посмотрел на меня и сказал:

— Ну что ж. Если тебя примут к нам в семинарию — то учись.

Я обрадовался, отправился к старшему инспектору семинарии, архимандриту Феодосию (Бильченко), он сейчас архиепископ Полоцкий. Отец Феодосий спрашивает у меня:

— Что вы хотите?

А я растерялся: такие светлые у людей лица в Лавре, такие храмы вокруг. Думаю: нет, меня сюда никогда не примут! И отвечаю ему невпопад:

— Я грузин, сейчас живу в Харькове.

Он говорит:

— Так и я харьковчанин!

И такой у нас с ним хороший разговор пошел! В конце он сказал:

—Тебе нужно взять благословение на учебу у вашего Патриарха.

Пошел я за помощью к Николе-Угоднику

А я почти все 18 рублей, бабушками собранные, истратил. Осталась мелочь — свечку поставить. Пошел к Николе-Угоднику. Там была большая такая икона. Поставил я свечу и прошу святителя Николая:

— Отче Николае! Мне дали благословение ехать к Святейшему в Грузию — а у меня денег нет. Помоги мне!

Стою ещё у иконы — вдруг подходит женщина, я даже не запомнил, как она выглядит, настолько быстро все произошло. Протягивает она мне что-то завернутое в бумажку и говорит:

— Это вам.

Я разворачиваю — а там сто рублей. Стал её везде искать — нигде нет. Купил на радостях молитвослов, иконочки, крестики — и поехал в Грузию.

Благословение Святейшего

Отправился я за благословением к Святейшему Патриарху Илии II. А к тому времени я узнал, к своему большому удивлению, что в России барашков не режут. В Грузии раньше, знаете, как было? Когда служили панихиду или был какой-то церковный праздник, прихожане жертвовали вино, барашка или теленка — обводили его вокруг храма, резали и всех кормили. И вот пришел в мою молодую голову такой помысл: может, в России другая вера? Спросил Святейшего. Он отвечает:

— Нет, вера у нас одинаковая, просто это наша грузинская традиция. Это у нас как милостыня.

Тут уж я успокоился. (Владыка улыбается). Святейший благословил меня поступать в семинарию в Троице-Сергиеву лавру.

Вернулся я в Лавру, устроился на склад грузчиком — иначе не принимали в семинарию. Стал работать и проработал грузчиком десять месяцев.

Как я чуть не впал в прелесть

Мужской монастырь в Некреси

Работать на складе мне очень понравилось — я мог каждый день ходить на раннюю литургию, научился печь просфоры. Сдал хорошо вступительные экзамены и поступил в семинарию. Очень мне хотелось стать настоящим монахом и ревностно подвизаться. Но подвизаться никак не удавалось: в семинарии кормили четыре раза. Тогда я решил есть только два раза. Этой пищи моему молодому организму было, конечно, мало, и я быстро исхудал. Радовался: теперь я аскет, теперь я подвижник. В общем, чуть не впал в прелесть.

Рассказал о своих аскетических «подвигах» священнику на исповеди, и он мне ответил:

— Срочно бросай свои подвиги! Ешь мясо и выбирай себе будущую жену!

А я отвык уже и на девушек-то смотреть. Какие девушки, какое мясо! Я же подвижник, аскет! Расстроился ужасно, решил семинарию бросить и самочинно подвизаться. Пошел к Иверской иконе Божией Матери, стал ей все рассказывать про себя:

— Пресвятая Богородица, в Грузии сейчас мало монахов, так я очень хочу монахом стать! Помоги мне, если только можно, стать настоящим монахом!

Помолился от души — и прямо здесь, у иконы, чувствую: словно какая-то сила, какая-то энергия из меня вышла.

Поехал к Святейшему, стал ему все рассказывать:

— Я же хочу монахом стать, я же молился Божией Матери, а у меня такие искушения: мне сказали — мясо есть и жениться!

А Святейший — очень мудрый, добрый. Он посмеялся, говорит мне:

— Да будешь, будешь ты монахом!

Потом ещё сказал:

— Тебе нужен духовник.

Советы Святейшего, как правильно духовника выбрать

Святейший благословил мне поступить следующим образом:

— Помолись Господу и попроси Его дать тебе духовника. Выбери трех священников. Подойди по очереди к каждому из них на исповедь в разное время — и твоя душа сама найдет своего духовника. Ты начнешь разговаривать со священником, и, если это будет Богом посланный тебе духовник, он в разговоре затронет именно ту тему, которая тебя волнует.

Второе. Если ты на исповеди забыл спросить священника о том, что тебя волнует, а вспомнил об этом, когда он уже прочитал разрешительную молитву, и ты от него отошел, — то очень скоро тебе все станет само собой понятно, и ты поймешь, как правильно поступить. Если будет так — значит, это твой духовник.

И третье. Если это твой духовник — большая радость после исповеди у тебя будет. Сердце взыграет от радости. Значит, это Богом посланный тебе духовник.

Как я полгода не мог дозвониться до Святейшего из-за своего преслушания

Я вернулся в Лавру. Отец Кирилл лежал в больнице. Я пошел к отцу Науму. Рассказал, что вот пять лет мяса не ел, а мне благословили его есть и жену искать. Отец Наум сказал:

— Нет, ни в коем случае не ешь мяса! И ни на каких девушек не смотри! Через полгода позвони Святейшему — пусть благословит тебя поступать в наш монастырь.

И отец Наум стал моим духовником.

Какие там полгода! Я не выдержал — тут же побежал звонить! А дозвониться не могу. И вот я полгода не мог дозвониться до Святейшего. Это было просто чудо! Ну не получалось никак дозвониться до Святейшего! Полгода я каждую неделю ходил на почту, на переговорный пункт — меня уже на почте все знали. А дозвониться не мог, потому что ослушался благословения старца.

И вот проходит полгода — Святейший сам в Лавру приезжает! Из Финляндии. Подарил мне к Пасхе красивое бархатное яичко и благословил на монашество и на поступление в монастырь. И меня постригли в мой день рождения, 13 апреля, в 1987 году. Мне исполнилось 28 лет. Постригли с именем Сергий в честь преподобного Сергия Радонежского. Святейший сам выбрал мне имя. Так я попал в монастырь.

Подарок от святителя Николая Чудотворца

Был у меня в жизни ещё такой удивительный случай. Когда я в Харькове ходил в храм, я там дружил со старушкой-свечницей, Тамарой Викторовной. И вот как-то Тамара Викторовна подходит ко мне и показывает мне кипарисовый крестик из Иерусалима. Так он мне по сердцу пришелся, так мне его захотелось... Стал я у неё этот крестик просить — но она никак не согласилась мне его подарить.

Позднее, когда я приехал в Грузию, Святейший благословил меня пожить в монастыре в Бетании, как послушнику. А у меня был с собой мой любимый акафистник, и я каждую среду по нему акафист святителю Николаю Чудотворцу читал. Я ему очень любил молиться — он такой скоропослушливый!

И вот в монастыре решили надо мной подшутить послушники и отобрали у меня мой акафистник. Закрыли его в маленьком храме и сказали мне:

— Пока не научишься читать на старогрузинском — не отдадим!

А когда я ещё научусь на старогрузинском читать... Пришла среда, а я акафист прочитать не могу. Я через окно достал акафистник, пошел в лес, чтобы никто не увидел, что я его взял, и там стал акафист святителю Николаю Чудотворцу читать. От души помолился — и почувствовал особенную радость.

Возвращаюсь в монастырь — а там паломники приехали. Меня благословили им все показать и на трапезу проводить. И вдруг они мне говорят:

— А мы только что из Иерусалима приехали! Вот — хотим вам подарить!

И дарят мне два кипарисовых крестика! И они были точь-в-точь такие, как я когда-то у Тамары Викторовны просил! Я один крестик носил 15 лет. А другой кому-то подарил. Вот такая история с подарком от Святителя Николая Чудотворца.

Пастырская ноша

Окончил я семинарию в Лавре. В 1988 году меня рукоположили в диакона, а затем в священника. Теперь жизнь моя стала серьезнее, и огромная ноша пастырской ответственности легла на мои плечи. Я служил в ахалцихском районе Самцхе-Джавахети, в древнем монастыре Сафара — дословно название переводится «укрытый». И действительно, обитель расположена на вершине горы в ущелье и скрыта от посторонних глаз густым лесом. С 1988 по 1992 год я был настоятелем этого монастыря.

Главный храм обители был построен в X веке — ещё до основания монастыря. Обитель основал местный князь, который в старости сам принял здесь монашеский постриг. В монастыре сохранились замечательные фрески, которые, по преданию, не решились уничтожить даже турки во время оккупации. В Сафаре красивая природа, родники с очень вкусной водой. Правда, добраться туда непросто — дорога грунтовая.

В 1992 году состоялась моя архиерейская хиротония во епископа Ахалцихского и Самцхе-Джавахетинского, мне было 33 года... Ещё через три года я стал архиепископом, трудился также ректором Ахалцихской духовной семинарии. В 1997 году меня перевели на Некресскую кафедру, и вот уже 20 лет я здесь, в Лагодехи.

Как нам Пресвятая Богородица помогала храм восстанавливать

Наш храм Казанской иконы Божией Матери начали строить в 1864 году русские солдаты — стоявший в то время в Лагодехи Тифлисский гренадерский полк. Интересно, что строительство велось простыми солдатами под руководством полковых офицеров — без всякого участия какого-либо техника или архитектора. В 1875 году гренадеры отправились в действующую армию к границам Турции, и работа была приостановлена. Через 10 лет они вернулись и продолжили строить храм. Надпись на стене церкви гласит, что строительство было завершено к 1897 году, и храм вмещал около тысячи верующих. 

Храм Казанской Божьей Матери в Лагодехи

В годы Советской власти церковь была разграблена, кресты сброшены, купола разрушены. В храме устраивали то кинотеатр, то воинский склад для военных парашютистов, так что в храме сушили парашюты. Когда храм наконец вернули Церкви — мы не знали, за что взяться и как его отреставрировать. Мэр города предложил нам:

— Могу дать вам 150 кубометров леса — больше у меня ничего нет.

А нам нужно было перекрытия сделать, лесавозвести, но чтобы подаренные кубометры подготовить, напилить, обработать, нужны были тоже серьезные средства, а денег совсем не было.

А в храме у нас есть очень почитаемая Казанская икона Божьей Матери. Она в Советское время хранилась в одной семье. Сама икона — на листе латуни. И вот глава семьи решил икону разрезать и для печной трубы приспособить. Когда он стал её резать — она начала стонать. Он страшно испугался и передал икону в молитвенный дом (храм тогда не действовал). Когда стали восстанавливать храм, мы икону забрали и стали перед ней молиться. Отслужили молебен — попросили, чтобы Пресвятая Богородица помогла нам. Сразу после молебна звонит нам директор мясокомбината:

— Владыка, помоги! Приезжают к нам богатые спонсоры, везут гуманитарный груз для больницы. Нам нужно их встретить. Дай нам свою машину!

У него был красный «Москвич», а у меня хоть и старый, но «Мерседес» с кондиционером — на таком и гостей не стыдно встретить. Я согласился, дал машину. И в связи с этой машиной тоже у меня получилось с этими спонсорами встретиться. А я как раз переводил с русского на грузинский книгу «Сердце человеческое», где святые отцы о страстях писали. Спонсоры мою книгу увидели — заинтересовались. Пообщались. Они узнали, что мы храм восстанавливаем, и спрашивают:

— Сколько денег вам нужно на восстановление храма?

— Тысяч 35 долларов...

— Нет, этого мало — не хватит. У вас счет в банке есть?

— Нет, но можем открыть.

И они перечислили на наш счет 75 тысяч долларов. Так мы начали восстанавливать храм. Сварщики работали. Много чего сделали. Но денег все равно не хватило. 39 метров в длину, 17 в ширину, 12 в высоту — для Грузии очень большой храм.

Мы Святейшего заранее пригласили на открытие и освящение храма, но не успевали его восстановить. Деньги кончились. Мы снова отслужили молебен перед Казанской иконой Пресвятой Богородицы и поехали в банк. А у нас там оставались только 3 тысячи долларов. Приезжаем. Настоятель храма идет снимать деньги. Заходит, выходит — весь белый как мел. Говорит мне дрожащим голосом:

— Владыка, там деньги лежат. Много денег.

— Сколько?

— 75 тысяч долларов!

Оказывается, губернатор поблагодарил этих спонсоров за гуманитарную помощь. И они решили ещё раз нам помочь. А поскольку другого счета не знали, то на наш счет все деньги и отправили. И вот теперь уже этих денег хватило полностью отреставрировать наш храм.

Поехал к Святейшему — и в этот день не попал к нему

Я знал отца Гавриила (Ургебадзе), ныне прославленного в лике святых. Как-то раз, когда я был настоятелем в Сафаре, я приезжал в монастырь в Самтавро, где подвизался отец Гавриил. А он немного юродствовал и иногда делал вид, что пьет вино, хотя, конечно, был строгий постник и аскет. Как-то раз отец Гавриил позвал меня:

— Зайди ко мне — будем вино пить.

А мне нужно было ехать к Святейшему, и я отказался. Говорю:

— Прости, отец Гавриил, мне нужно ехать к Святейшему.

— Зайди, говорю.

— Не могу.

Он как закричит на меня:

— Любви у тебя нет!

Я поехал к Святейшему — и в этот день не попал к нему. А отцу Гавриилу, видимо, было это открыто...

Как отец Гавриил помог нам продать грузовик

Владыка Сергий на богослужении в Святониколаевской церкви в Лагодехи

После своей смерти отец Гавриил неоднократно помогал мне. Он мне всегда помогал, когда я по нему служил панихиду (мы служили панихиду, когда он был ещё не прославлен). Как-то раз мы купили для монастыря грузовик за 5 тысяч долларов. Но машина оказалась неэкономной, вместо 16 литров бензина требовала литров сорок. Мы пытались этот грузовик продать, но никак не могли.

Пошли, отслужили панихиду по отцу Гавриилу. В середине панихиды мне позвонили. Я, конечно, трубку не взял. Окончили панихиду, созваниваемся. И звонит мне один бизнесмен. Он где-то увидел наш грузовик и спрашивает у нас:

— А нельзя ли купить ваш грузовик? Если мы вам 10 тысяч долларов дадим — вы не обидитесь?

— Нет.

Так нам отец Гавриил помог грузовик продать.

Как отец Гавриил таможенникам помог

У нас друзья работали на таможне. Как-то звонят:

— Помогите, нам нужно сдать таможенные сборы в казну — миллион лари, а у нас денег нет: не выполнили план по растаможиванию грузов.

Я у них спрашиваю:

— Вы знали отца Гавриила?

Отвечают:

— Знали! Мы ему как-то осетра подарили!

— Идите, закажите панихиду — может, отец Гавриил поможет...

Они идут, заказывают панихиду. Пока панихиду служат — звонок. После панихиды созваниваются: приехал бизнесмен из Турции, должен оплатить за груз таможенный сбор — один миллион лари, может деньги заплатить сегодня.

Так наши таможенники сборы в казну успешно сдали.

Сила проповеди митрополита Некресского Сергия (Чекуришвили)

Владыка рассказывает нам свои истории с улыбкой, но мы видим, что чувствует он себя неважно. Позднее узнаем: он серьезно болен — сахарный диабет. Несмотря на плохое самочувствие, он не отказался встретиться с нами и несколько часов рассказывал по нашей просьбе все истории, которыми мы делимся с вами, дорогие читатели. В конце беседы вид у владыки был очень усталый, и мы стали просить прощения, что утомили его.

На наших глазах владыка Сергий с трудом пошел к выходу. К нашему огромному изумлению, через час, когда мы стояли на службе, митрополит Сергий служил и даже говорил проповедь. И что за проповедь это была! Глаза владыки блестели, он говорил с таким чувством и так долго, словно был совершенно здоровым человеком в прекрасной физической форме! Благодать Святого Духа так явно действовала в нем!

Большой храм был полон. Иногда в разных храмах и у разных пастырей бывает, что прихожане ждут не дождутся, когда же проповедь закончится. Но здесь, несмотря на длинную проповедь, все было иначе. Казалось, что у верующих в этом храме — общее сердце. Я смотрела на людей и видела, как они от души радуются, как любят своего архипастыря. Такова была сила проповеди владыки, что прихожане плакали, не скрывая слез, и улыбались, когда улыбался их архипастырь...

И я вспоминаю, как читала о митрополите Сергии: когда он был настоятелем в Сафаре, туда приехали два студента последнего курса Государственного политехнического института, инженерно-строительного факультета, которых отправили на реставрационные работы в древний монастырь.

Владыка так впечатлил этих студентов своим рассказом о монашестве, что оба молодых человека остались в монастыре. Они приняли постриг, даже не забрав дипломы из института. Сейчас это архиереи: митрополит Хонский и Самтредийский Савва (Гигиберия) и архиепископ Ахалцихский Феодор (Чуадзе).

Теперь я сама могу оценить силу воздействия проповеди владыки!

Позднее мы разговаривали с настоятелем храма протоиереем Феодором Хуцишвили и игуменом Некресского монастыря Антонием (Павлиашвили), и тоже было видно, как они любят владыку. Настоятель храма, протоиерей Феодор, сказал нам:

— Владыка Сергий очень трудился, чтобы поставить эту епархию на ноги. Когда он приехал сюда, во всей епархии было 5 священников, а сейчас их только в нашем храме — 5, а во всей епархии — 22, плюс монахи. До приезда владыки в нашей епархии не было ни монастырей, ни монахов, а сейчас 7 монастырей и множество иноков. Владыка — большой подвижник. Он болеет, но говорит так: ‟Я мог бы просить Бога, чтобы Он меня вылечил. Но на все воля Божия”.

Тринадцатого апреля 2017 года у владыки Сергия день рождения и 30 лет со дня монашеского пострига. Многая лета!

ПодготовилаОльга Рожнёва 

13 апреля 2017 г.

Фото Лагодехи - Ираклий Кшуташвили, остальные - автора

Просмотров: 3200

Комментарии к статье:

Добавить Ваш комментарий: